生活志

关于多看阅读，之前 Louis 在 APP 推荐的时候已经专门介绍，它现在是我在各个平台阅读电子书的主力工具，或者说现在基本上就用多看在看看书。它有很丰富的电子书城，经常限免，支持本地 TXT/EPUB 电子书阅读，有好的阅读界面，我还能要求什么呢？

《精品阅读时光》是多看书城推出的电子阅读期刊，免费提供给多看阅读用户下载阅读。每期都有自己的主题，热点事件还会有增刊。就像本期，因为刚好赶上央视“你幸福吗？”引起的全国大讨论。

那么，你幸福吗？

幸福在哪里

纪伯伦有一句诗是这样写的：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”

幸福是什么？或许幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥……

幸福指标

从哲学传统上看，有关幸福的概念与理论可以归结为两种基本的类型：快乐论（hedonic）与实现论（eudemonia）。快乐论认为幸福是一种快乐的体验。实现论则认为幸福不仅仅是快乐，更是人潜能的实现，是人的本质的实现与显现。

主观幸福感是从快乐论发展而来，认为人的幸福是由人的情感所表达的，幸福就是对生活的满意，拥有多的积极情感和少的消极情感。而心理幸福感则是由实现论演化过来的，认为幸福并不只是情感上的体验，而更应该关注个人潜能的实现。

评价指标方面，主观幸福感主要包括三个经典的评价指标，即积极情感、消极情感和总体的生活满意感；心理幸福感的指标体系则涉及自我接受、个人成长、生活目标、良好关系、环境控制、独立自主、自我实现、生命活力等一系列维度。评价标准方面，主观幸福感是从自我评价的角度，以个人主观的标准来评定其幸福状态，包括自我的情感体验及个人对其生活质量的整体评估；心理幸福感则是基于心理学家的价值体系，以客观的标准来评定个人的幸福。研究起点方面，主观幸福感从经验研究出发，注重实证经验和操作研究；心理幸福感则重视理论依据与理论建构，从理论出发探索幸福，其结构的提出和验证，均是建立在理论基础之上，因此其理论指导性更强。

在实现论（Eudaimonic）看来，幸福是客观的，不以自己主观意志为转移的自我完善、自我实现、自我成就，是自我潜能的完美实现。

纯粹为追求快乐的行为是不能称为幸福的，快乐必须在理性的控制下达到适中的程度，才能称之为幸福。

什么东西不能带来幸福感呢？金钱，以及为了追求幸福而追求幸福的举动。在让自己以及别人感到幸福这个问题上，很多人高估了金钱的重要性。

幸福在中国

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。135年前，列夫·托尔斯泰曾在《安娜·卡列妮娜》里这样描述。

中国人增加幸福感的砝码非常一致，如“家庭和睦”、“孩子健康成长”、“良好的人际关系”等；而最不增加幸福感的则是“帮助他人”。

对于个人幸福感的提升，90%的受访者认为家庭的权力背景、经济实力、人际资源等“具有很大作用”。拥有权力或经济实力的人掌控着社会的大部分资源，各种利益交合成一股强大的力量，阻遏了社会的发展进步，伤及了社会的公平正义，成为消解民众幸福的重要原因。

转型时期，社会规则还不完善，一些制度尚不健全，很多事不得不“走门路、托关系、拼老爹”，进一步加重了百姓的心理压力。从这个意义上讲，“过程公平、机会平等”，比财富的均衡更加重要。
莫言，你幸福吗？我不知道

这是因为，在他看来，“幸福”就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有什么压力。
 

一张名为《幸福》的照片网上蹿红

每个人都要走一段长长的人生路，起点不同，际遇不同，对现实的希冀也不同。

幸福与亲情，成了对普通劳动者最美的慰藉，这是草根阶层的生活底气，是希望，是未来。

无论世事如何艰难，生活多么不易，有幸福，就有未来。

在一个“弱势心态”不断蔓延的社会里，每一个心怀希望的人都在小心呵护着自己的幸福。那是生活的意义，是生存的回报。

我们不否认差距，不否认不公，但我们在意——幸福。当你骤然被某个幸福的瞬间所打动时，你会听到自己内心深处的一个声音：要保护这平凡的幸福。这声音是一种责任——爱护草根的幸福，保护草根的幸福，于一个飞速发展的转型中国而言，是眼下最大的社会责任。

“幸福”这个词，近几年间，从高层到民间一直被着意重复。“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福，更有尊严。”珍视草根的幸福，为草根幸福创造最大空间的社会，才有力量去弥合人心、缝合疏离。保护草根的幸福，守望我们的精神家园，社会的底线才不至于那么脆弱。

你幸福吗？

真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。

幸福在多看

吾青年之于人生幸福问题，应有五种观念：一曰毕生幸福，悉于青年时代造其因；二曰幸福内容，以强健之身体正当之职业称实之名誉为最要，而发财不与焉；三曰不以个人幸福损害国家社会；四曰自身幸福，应以自力造之，不可依赖他人；五曰不以现在暂时之幸福，易将来永久之痛苦。信能识此五者，则幸福之追求，未尝非青年正当之信仰。若夫沉迷于社会家庭之恶习，以发财与幸福并为一谈，则异日立身处世，奢以贼己，贪以贼人，其为害于个人及社会国家者，宁有纪极！
摘自：《文化名家谈修身》之陈独秀《新青年》

世上少有双全法，内心真正向往的那些，需要以同样执著的另外一些东西去换取。所以了知自己的心之所向，尤为重要，唯有真正的了知，才能在取舍时不惧不悔，我愿意，以孤独换取自由，以淡泊换取幸福。
摘自：《喃喃》扎西拉姆多多著

生活中，所有的名利，都比不上家人和朋友重要。个人掌握不了大环境，也无法阻止灾难的发生，更无法阻止自己个人的命运被大环境所影响，但即使是这样，做好自己，控制自己可以控制的东西，找到让自己幸福的感觉，还是可以做得到的事情。
摘自：《不分东西》闾丘露薇著

幸福很简单

幸福，就是为了所爱的人，无怨无悔的付出，只要所爱的人开心快乐就好！