介绍家乡的历史–山东新泰(2)

时间: 2006-05-27 / 分类: 个人心情, 身边故事 / 浏览次数: 4,491 / 0个评论 发表评论

继续介绍家乡的历史,源自正史!你会看到很多名人和名事哦~

新泰历史文化小知识续

元代的新泰1
降于蒙古的大将严实入据东平后,新泰各支武装多归于严氏麾下,新泰遂为严氏所领有。在严氏父子相继称藩东平期间,一意求治,造成一个相对安定之社会环境,饱经战乱疮痍的新泰经济文化有所恢复,北魏古刹光化寺在战火中“殿宇堂庑尽为灰烬”,珍为之重整寺宇,复其旧观,并由掌书记高诩写了碑记。进珍还在竹溪附近修建了二圣堂,今遗址犹存。其后人时宥、时正亦承珍遗志,对徂徕胜迹多有兴复,今山中尚存时氏摩崖题记多处。

元代的新泰2
元初省新泰县,至元末复置。复县文化教育也渐次复兴。新泰县学便创立于元代。乡人郦克明、刘世科、孙甫登进士。元初名儒许衡曾隐居徂徕山中,读书讲学,匾其室曰“鲁斋”,学者称为“鲁斋先生”;元代中期,有进士贾氏讲学于云山之云云亭,世称“贾氏书院”;元末,学者孙甫目睹政治黑暗,大变将起,遂隐居不仕,讲学于新甫之阳,一时士子翕然宗之。

元代的新泰3
元时新泰人储企范与徐琛扬名于朝。储企范历知泰安、沂州,有文学,多惠政,修葺学校,士民怀服。徐琛历官亳州知州,先后见重于行台严实与太师月赤察,史称其有古侠士之风。他曾重修新甫山汉武帝庙,皇庆二年(1313)其子徐彬为立碑记之。在今新泰羊流徐家庄,还有徐琛林墓,其墓地石仪造型稳重,刀法细腻,是石雕艺术之佳作。

元代的新泰4
元政权施行的残酷民族压迫与剥削,终于激起了汉族人民的强烈反抗。元末红巾军大起义于河淮迅速蔓延,至正十七年(1357)二月,红巾军大将毛贵率师北伐,先后攻克泰安州及新泰等县。翌年元淮南行枢密院副使也速领兵反扑,攻破新泰,但不久即撤往河北。此后数年间,新泰一直由红巾军田丰部所控制。至正二十一,元将察罕帖木儿攻入山东,新泰复入于元。数年后,朱元璋部大举北伐,新泰等兖州以东诸县望风而下,新泰遂入于明。

明代的新泰1
明代,新泰隶属山东布政司济南府泰安州,并于县西上四庄(今关桥庄)设巡检司。在明代,新泰城得到大规模修建,建成周围四里,连女墙高三丈五尺,广六尺的城池。旧城只有东、南二门,弘治间知县吴禧始辟西门,共三门,东曰通齐、南曰瞻岱,至此城池规模大备。后正德、万历、天启间屡加修葺。今新泰城区的规模,基本上就是在明城的格局上发展而成的。

明代的新泰2
明太祖收集流亡,减免赋税,使农业和手工业迅猛发展。新泰“地瘠民劳”,但在一些有为官员的努力经营下,也大大提高了生产力。洪武间知县邵恽勤廉有为,在任九年,“官无废事,野无流民”。成化年间知县高奉在任期间,教民种蔬菜以备荒,使新泰蔬菜业得到很大的发展,史称“新之有园圃者自公(高奉)始”。嘉靖知县刘宗礼亦亲治园圃,“自莳蔬菜”。万历年间,知县李上林于境内倡植桑麻,以救饥馑,在任五年,桑麻遍野,邑无逃亡。煤矿开采在明时也开始出现,至清代更发展为著名的煤田开采地之一。

明代的新泰3
在文化教育方面,明代的新泰也留下了较多可述的成绩。首先是《新泰县志》的创修,新泰一邑虽历史久远,但自古无志,嘉靖年间始由新泰学者李述纂为志书,著名作家李开先为是书撰序,文中赞誉此志:“一方文献足征,百年信史有赖。”万历、天启年间,知县王应修等又分别续修县志。入清之后,顺治知县杨继芳、康熙知县宁养气、乾隆知县江干达,光绪知县徐致愉皆曾有修志之举,为后世研究新泰历史,留下了无比珍贵的史料。孙述、王应修所修之志久已失传,但明人创修之功,实不可磨灭。

明代的新泰4
说到明代乡邦人物,则以四尚书声名最着。这四人分别是嘉靖朝工部尚书崔文奎,万历朝兵、刑两部尚书萧大亨,礼部尚书公鼐,天启朝兵部尚书秦士文。崔文奎力谏世宗崇道及兴献王祀典,深得时人敬慕;萧大亨莅官绝塞,在蒙汉和平中发挥了重要作用;公鼐为一代诗宗,其一时代有一时代之声情的诗歌理论,对后世诗坛有重要影响;秦士文整顿军备,政绩卓著,惟因被卷入魏忠贤党争中,致令晚节不终,成为千古憾事。

明代的新泰5
明朝中末期,社会矛盾日益尖锐,明廷的盘剥日趋严酷,土地集中日加严重,自然灾害也为祸甚烈。如成化间“新泰大饥,人相食”。明神宗派遣税使、矿监,更是恣横骚扰,造成严重的社会危机。正德年间,刘六、刘七率军数万攻破新泰,大破新泰知县刘瓒,焚毁城池而去。嘉靖年间,王堂率领的青州矿工起义军转战新泰,击杀临清卫指挥佥事杨浩。崇祯年间,史东明、李青山等支农民军先后攻入新泰,同地主武装激战。崇祯十六年“土寇”围城,乱矢射杀据城对抗的廪生董理。李青山起义聚众数万,威震东土,最后在崇祯十四年十二月,于新泰石莱山为明总兵刘泽清所破,青山被俘遇害。

明代的新泰6
与此同时,崛起于白山黑水之间的满族清政权,也对明朝发动总攻,不断杀入明境,大肆劫掠。崇祯十五年,清军水举入塞,进入山东,翌年兵锋掠及新泰,新泰生员张遇留率所部民军“知方军”,与八旗军展开肉搏,因众寡不敌,张遇留慷慨殉难,知方军一军尽没。抗清英雄张遇留的事迹及所表现的民族正气,得到了家乡父老的长期景仰。

明代的新泰7
李自成大顺政权定鼎北京后,任命大批官员分赴畿内、山东,接管地方政权;其中以周祚鼎为新泰县令。清兵入关,李自成仓皇撤出北京,大顺地方政权纷纷败亡,周祚鼎仍率领一支孤军,同清兵进行艰苦卓绝的斗争。面对来势汹汹的清军,周祚鼎毫不畏惧,严拒招降,誓死抗清,致使清山东巡抚方大猷在题本中哀叹:“新泰城小而固,……招抚再三,到底不服。”清军重兵压城,并勾结城内士坤发动叛乱,周祚鼎腹背受敌,只得弃城而走。其坚守县城达四个月之久,是李自成在山东政权中为时最长的一个,在明末农战史上留下了重要的一页。

清代的新泰8
清初,新泰仍属泰安州。雍正二年(1724)泰安升为隶州,雍正十三年再升泰安为府,新泰仍为泰安州、府的辖县之一,直到清末而未改。又雍正时新泰置三十三保,至乾隆时增为三十七保。

清代的新泰9
新泰在清代有一个重要的事件,这便是新泰驿道的开通。清初为了加强南北之间的联系,设立了自东南各省至京的驿道,民间俗称“九省御道”。这条驿道便穿经新泰,据《新泰县志·驿站》记载:“按邑在元明时,僻处山径,非孔道也,原无驿路。……国朝(清)定鼎,始于涿州城南,分东西两路,顺治十年(1653)以东南全闽、两浙、吴会、淮扬诸路至京由泰、沂为捷,羊流置驿从此始。”由于交通的畅通,使新泰在当时的政治、经济、文化活动中日渐占有较为重要的地位。

清代的新泰10
煊赫一时的康熙、乾隆两位皇帝的南巡,都曾经过新泰。康熙二十三年(1684)康熙取道新泰,前往江南,曾驻跸于新泰西周村。康熙二十八年(1689),康熙再度南巡,复驻跸新泰苏家庄。在当时宫廷画家所绘《南巡图》第三卷上,便描绘到康熙行经新泰道中的场景。乾隆十六年(1751)乾隆帝南巡回銮,驻跸公家庄与洪河。乾隆还留下了《师旷村》《新甫山》等数首吟咏新泰山川古迹的诗作。当时一些名公巨卿、诗人墨客,也都曾经由此道前来新泰,著名者如吴伟业、王鸿绪、唐甄、汪懋麟、王士祯、曹贞吉、屈复、查慎行、洪升、厉鹗、程穆衡、纪昀、阮元、张鉴、孙尔准等。他们在新泰留下了感怀咏叹之作,已成为新泰文化史的瑰宝。

清代的新泰11
清朝入主中原后,采取各种措施,恢复生产,发展经济,在地方上,官吏多积极执行朝廷政策。顺治年间,新泰知县因“时田荒赋重,力请巡按履亩踏丈,更定赋役,民得苏息”,招抚流民数以千计。康熙知县吴大梁“勤于劝课,桑麻遍野”。耕地面积多有增加,乾隆五年(1740)大学士赵国麟奏请弛禁开发煤矿,于是新泰等地设窑开采。同时官府还注重赈济灾荒,康熙四十二年(1703)山东大饥,新泰灾荒最重,康熙帝诏令“分界赈济”。安徽巡抚李众,最后以劳卒于赈所,时人于新泰羊流建李公祠以祀之。在这些正直有为官吏的惨淡经营下,新泰经济得到复苏和发展,时人孙善述记称:“以休养之故,迩来民用恬照,户饶盖藏,而皇皇然”。

清代的新泰12
在发展地方经济的同时,卢綋也非常注重文化教育的建设。卢綋、杨继芳等大修庙学,以为诸生讲习之所。康熙末知县王僧慧为政尤重学校。牟适康熙间为新泰教谕,“虽暑雨祁寒,亦为诸生讲习不辍”。其后司教陈王前“淹雅博通,勤于启迪”,侯赐乐“倡议重修学宫,教生徒于学舍,一时英俊多出其门”。除了官学,新泰的书院教育也勃然而兴。乾隆年间,知县张师赤以文教自任,于羊公祠设学;李溱复建“平阳书院”,光绪间兴办新政,新泰知县奎光将诸书院改建为学堂,幸免发挥了重要作用。另处,一些知名文人出任新泰地方官吏,也对当地文化发展有所促进,如嘉庆三年(1778)任新泰知县的舒元炜,便是一位以校订舒序本《红楼梦》而享誉文坛的文学名家。

清代的新泰13
卢綋还注重对境内名胜古迹的兴修与保护,凡先贤遗迹,皆为修葺。继任诸令如杨继芳、江乾达等也大都留意文治,对境内胜迹多有修整。康熙元年(1662)漕运总督蔡士英及其子蔡毓华重修敖山三元殿,“庀材鸠工,榱桷一新”。工成,蔡士英亲撰《古
山今改青云新修三元殿碑》立石庙前。敖山(青云山)之名自此大著,一时“香火之盛,拟于东海”。莲花山上的寺宇,大多亦兴建或重建于这一时期。清末泰安知县毛澄重修和圣墓,用和圣事迹激发乡人的爱国热情,更是为人所津津乐道。

清代的新泰14
清代大兴考据词章之学,考订地志、咏叹山水一时成为社会风气,新甫、徂徕等新泰名山以其丰富的文化史迹,而为当时学者所瞩目,研论记述之作迭见层出,在《泰山纪胜》、《泰山图志》、《泰山道里记》、《泰山述记》、《泰山志》、《岱览》及《燕程日记》、《乡园忆旧录》、《续山东考古录》中都有关于新泰山川的内容,其中尤以唐仲冕《岱览》最为精审与博洽,成为今天研究新甫等山的重要资料。特别是乾隆间学者江凤彝自新甫山下发现《孙夫人碑》后,一时金石学家如阮元、孙星衍、朱文藻、王昶、武亿、冯云鹏等竞相考订,著名画家黄易还以此为题材,创作了一幅《新甫得石图》,更是新泰金石研究的盛事。

清代的新泰15
清代新泰缺少炳焕青史的名臣,但在文化领域,却出现多位文采风流的学者诗人,为新泰文化史增光溢彩。其中著名者有:张相汉,明末曾官荣河县令,明亡不仕,归隐乡里,著书以终,所着有《四游草》、《新邑志略》等十余种;纪元复,雍正举人,精研经史,着有《四书正解》;牛峡,雍正时学者,曾应知县吴本涵之请,增修县志,未竣,其子基昌复承父业,续辑邑事略二十年,藏于家;牛士瞻,乾隆举人,多识乡故,乾隆《新泰县志》即由其总纂;牛士范,好读书,淹贯经史,以教授为来,泰、肥、沂、蒙间,知府朱孝纯曾延请他参加《泰山图志》的撰写;沈毓寅,道光进士,任广西天保县知县,变工诗。至今泰山普照寺内,还有沈毓寅与王青藜分别撰书的楹联石刻。

清代的新泰16
虽然清代前期号称“康乾盛世”,但民族矛盾和阶级矛盾仍时常处于尖锐的状态,新泰反抗暴政的呐喊接连不断。顺治六年(1649),“九山巨寇”李梗攻破新泰城,地方官吏望风而逃,由此奏响了清代新泰农民战争的先声。康熙末年,爆发了由盐贩组织的武装起义,曹龙章、王美公等人聚众徂徕山,曹、王自称“仁义王”、“义勇王”,率部频频出没山中,“率党横行,南北道几梗”,并伏击官商,夺取官盐,徂徕南北,一时成为起义军的天下。康熙六十年(1721)元月,山东巡抚李树德率兵对徂徕义军进行围剿,起义失败,曹龙章、王美公被俘后慷慨就义。这场起义在徂徕附近产生了深远的影响,“盐蝙蝠”的歌谣数百年后仍在新泰传唱不息。

清代的新泰17
历史进入近代后,捻军数次转战于新泰大地,更在新泰历史上留下了可歌可泣的一页。咸丰十年(1860)九月,捻军大部进入新泰,部队东西纵横五十余里,于名公洼击溃团练武装。此后,捻军在同治年间又数次攻入新泰,与清僧格林沁等部激战,前后八年,对清军及新泰地主武装予以沉重打击。在捻军起义的影响下,幅军、白莲教军、刘德沛起义军也都曾活动于新泰。二十世纪初,在民族革命的影响下,各支会党武装也曾进军新泰,据光绪三十二年(1906)宗人府主事王宝田等奏称:“娄苦瓜率邳贼二千余人,匿徂徕山,出没新、泰间,与曹(州)贼相应。其出掠皆摇旗鸣鼓,整队而前,”可见彼时农民战争之星火,已盛燎于新甫之野。使官府乡绅闻风丧胆。

清代的新泰18
由于近代列强加剧对中国的侵略,新泰境内的反泮教斗争也此起彼伏。光绪末年,英国圣公会在新泰建立教堂,受到南王庄乡民的致抵制,引发了著名的“新泰教案”。在新泰乡民与正直官员李秉衡、徐致愉的密切合作下,终于打破了英人的图谋。“新泰教案”作为中国人民反抗外来侵略势力斗争胜利的光辉一页永载史册。

清代的新泰19
随着近代革命高潮的出现,一些新泰爱国志士也走上民族革命的道路。新泰北寨人董少羲加入“同盟会”,并曾参加同盟会领导的烟台起义,在辛亥革命的史册上留下新泰志士的足踪迹。在民族革命的巨变中,新泰历史也随之翻开了新的一页。

别的不想多说了,我爱我的家乡!我爱新泰!

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